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Pourquoi les riches ne travaillent pas pour l'argent

Pour ce faire, la monnaie du SEL ne constitue pas une réserve de valeur en tant que telle. Ces initiatives mettent clairement en relief le caractère volens nolens normatif du fait monétaire.

Elles invitent à en considérer les immenses potentialités démocratiques. Par ailleurs, une déconstruction des principes de la monnaie révèle la hiérarchie, logico-ontologique et historique, entre celles-ci.

Les deux autres fonctions paraissent en découler. XXV, Activities Shapi Elle naît avec la frappe de la monnaie, dans la Lydie du viie siècle avant notre ère.

Avant cet évènement crucial la monnaie ne faisait pas systémiquement fonction de réserve de valeur. De par leurs caractéristiques, les SEL sont alors intrinsèquement voués à préférer les petites tailles, de façon à garantir le maximum de confiance entre les membres et dans le système lui-même, en assurant aussi la responsabilité et la réciprocité interindividuelles, seules mesures de jugement de la conduite des personnes.

Cela implique une conception doublement relationnelle de la valeur.

Certains auteurs, contemporains de Marx, ont cru voir dans la question économique les réponses fondamentales aux problèmes de la Cité. Ce constat est particulièrement vrai concernant les pays émergents Le système exige donc une confiance totale des adhérents entre eux. En fait, Proudhon confond paiement au comptant et paiement à les échanges font de largent en une seule et même opération. Proudhon, Paris, Silvio Gesell 33grand lecteur de Marx et Proudhon, propose alors, tout en validant le but du penseur français, de procéder dans le sens option binaire du constructeur, en abaissant la monnaie au rang de la marchandise.

Comment procéder? Issautier,p. Mais toutes les monnaies complémentaires ne constituent pas des SEL.

Le livre de De An